우리 의례문화에는 성차별적 요소가 여전한 것으로 조사됐습니다. 장례식 상주는 남자만 하고, 결혼식장에 신부만 아버지 손을 잡고 나오는 것처럼 시대 변화를 반영하지 못하고 있다는 지적이 나오고 있습니다.
이호건 기자입니다.
<기자>
2년 전 할머니를 잃은 33살 양모 씨는 그때 장례식이 못내 아쉽습니다.
여러 손주 가운데 할머니와 가장 가까웠던 자신이 직접 영정사진을 들고 고인의 가시는 길을 배웅하려 했지만 못해서입니다.
그 기회는 집안 어른들의 주장에 남동생에게 돌아갔습니다.
[양 모 씨/서울 종로구 : 성별이나 맏이 둘째 이런 걸 다 떠나서 누군가 영정 사진을 든다면 고인과 가장 가까운 사람이 드는 게 맞지 않나 (생각합니다.)]
지난해 말 남동생 결혼식을 치른 박은경 씨도 비슷한 불편함을 느꼈습니다.
이혼 후 20년 동안 왕래를 끊어 결혼식에 오지 않은 아버지 자리를 굳이 외삼촌을 앉혀 채워야 했던 일이 아직도 이해가 안 갑니다.
[박은경/서울 은평구 : 진짜 전 생각도 못한 장면이었어요. 사회적 압박과 압력이 있어서 그런 상황이 오지 않았나 (생각합니다.)]
서울시 성평등활동지원센터엔 이렇게 시대 변화를 반영하지 못한 의례문화 사례들이 120여 건 접수됐습니다.
장례식에서 딸만 넷인 집에 상조회사가 상주로 아들을 찾다가, 딸만 있다고 하니 사위를 찾고, 다들 미혼이라고 하니 조카를 상주로 하자고 한 사연과, 결혼식날 신부가 손을 잡고 입장한 아버지에게 '신랑 쪽에 물건처럼 넘겨지는 것 같았다'고 털어놓은 사연도 있습니다. 이호건 기자(hogeni@sbs.co.kr)
